淫乳皇
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第三十一章 母债女还乃天经地义!?

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都认为,超境界是们可以达到的极限,但是每位踏之境的强者却留下不少典籍和资料,隐约的指出在超之上似乎有着更遥远的存在……

这个迷思,终于在娜教的《皇绯?蜜露特》打

在超阶层之上,有着凝聚着神的“神”!

摘录于帝国书局《佣兵的遴选》体方面的力量体系,是以兽族本身为主体的武技,最初本来是用于捕获她们伴侣或者是的闺房之乐动作,后来发展成一条完整的作战体系。

而音乐与舞蹈也是从中分支而出,从原本战舞转变成娱乐与诱惑用的舞步。

由于这些武技出自于尾作为目的,所以会修习者必须在种种刺激的状态下才能够施展开来,而且武技在对敌的目的并不是击杀对方,而是将对方捕获。

所以武技在对敌上面看似威猛而且强大的技巧,并不会造成敌永久的伤害,而有可能是造成对方能失调无力化、或者是衣解除武装的现象,毕竟最终目的是瓦解对方的反抗能力,之后才可以尽的享用对方美艳的体。

运用特殊的方法激起体内的能,然后把大量的能施加在体上的技术,并且造成强大的衣、瓦解威力,这就是武技最重要的定位。

倘若你把激发出来的能投资在神方面呢?藉由神与的同步达到各种近乎奇蹟的特殊效果,就是所谓的魔术。

这些术可以产生各种不同的特效,迷惑众神志、或者是心灵冲击等效果,不过与为了捕获敌武技相比,魔术有着根本的差别,最初魔术的发展就是想要不费吹灰之力的掳获某些的心灵,所以发展上就以神与心灵做攻击点。

最后一种,对于灵魂进行能投资的,就是所谓的“刻印”,或者说也可以称呼为“徽章系统”。这些烙印是刻在灵魂上面无法抹灭的痕迹,除非灵魂返回圣泉或者是神只替你进行《受洗》的动作,不然这些刻印会跟着这个灵魂直到永远。

所有的神只都是运用这种方式来辨别她们的信奉者,信仰越的身上的刻印自然就会比较,所谓的“魔徽”就是赋予最虔诚者的印记,而这些就被称为“魔徽祭司”。

然而当这些信奉者成为魔徽祭司之后,她们身上其他的刻印就会因为受洗而被洗净,变成完全服侍自己信奉的神只底下的狂信者,但同样的她们也会获得神只的青睐和嘉许。

刻印带来的特殊能力,比较偏于神只本身赋予

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