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权一点都不强，死了正好有利他集权。
西蛮其他蛮族在不
不愿的况下被土喇裹挟出兵，谁让
家土喇拳
大呢！土喇携被裹挟的其它西域蛮族陈兵于江家主城安顺附近的目的就是攻敌之必救，利用全员骑兵的高机动优势对驰援的夏军进行围城打援。
待属下退下，完颜阿勒坦别过看向坐在他右手侧的
子，轻笑道：大可敦的计策果然有效。
土喇的可敦可以后有很多，但大可敦就一个，对标的乃是炎黄的皇后，如今的大可敦就是身为和亲公主的夏雪宜，因为是西域蛮族共主 ，土喇可汗还有大汗的别称，这也是完颜阿勒坦让其他部族出兵一道攻夏的法理基础。
父兄的无辜惨死让夏雪宜彻底放弃了充当夏朝与土喇之间和平桥梁的念想，进
了被复仇绪支配心神的黑化状态，一心只想搞死夏朝的当今天子，她的堂兄夏武明，从六百一十年开始屡屡给夫君出谋划策，可是给夏朝的西域都护府造成了不小的损失与麻烦。
夏武明对于襄王叔叔一家可以说是非常的不地道，彼时土喇可汗并不是完颜阿勒坦，而是完颜阿勒坦的老子，一个脖颈都埋黄土的糟老，他就是想让堂妹嫁给一个糟老去，关键是老可汗的正室原配还没有死呢，嫁过去也只会顶个五可敦的名分。
负责接亲的正是土喇六王子完颜阿勒坦，时年刚二十的土喇小王子是大可汗的幼子，一下子就被自己未来的小妈迷住了，赌近盗，
近杀 ，决意得到夏雪宜的完颜阿勒坦就开始策划阴谋了。
杀父上位这种事在农耕文明可谓是骇听闻，但是在游牧文明中确实不值一提的事 ，很多游牧民族的首领都是通过这种悖逆伦的方式上位，比如说匈狗单于冒顿，鸣镝弑父都成典故了。
仓廪足而知礼节，炎黄文化中提倡的仁
和孝道是在生产力发展到一定水平，物质丰富时才发展出来的。
游牧民族生活在恶劣的自然环境中 ，生存条件极为艰苦。
在这样的环境下，养活一户牧民需要数千亩的牧场，而在中原农耕区只需要几亩地。
这种物质生产的极度匮乏使得部落和家庭为了生存不得不扩大
场面积，甚至不惜同室
戈。
在这样的背景下，父亲和兄弟成为了潜在的竞争对手，加上游牧民族素有贵
壮、贱老弱的丛林法则传统，为了争夺各种生存资源，弑父杀兄的行为也就不足为奇了。
夏雪宜当时已经做好了被年岁能当自己爷爷的老可汗
辱的
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